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文/自然之道

图/来源网络，与文无关，侵删

法国优秀批判现实主义作家莫泊桑，被誉为"世界短篇小说之王"。

他一生善于用一个个故事来塑造人类的善与恶，而他笔下的一位女子曾因为不切实际的欲望而毁了自己的一生。

当我们随着故事的辗转，赫然发现;人生中的太多灾难，都是欲望的沟壑太难填平。

不求实际的欲望，让人坠入深渊

出身普通家庭的玛蒂尔德，却貌美如花，风情万种，觉得自己应该过上贵妇般的生活。

可是理想很丰满，现实却非常骨感。

长大后，她只是嫁了一个小科室的员工，过着平凡的生活。

尽管婚后，丈夫努力工作，对她体贴入微，但她却感叹命运不公，唉声叹气。

为了让她开心起来，丈夫想尽一切办法，终于弄到一张公司晚宴的入场券。

看到入券，玛蒂尔德万分激动，她一心想着要怎么在晚宴上出尽风头。

丈夫拿出积攒了好几个月的储蓄，给她买了一身漂亮的衣服。

当她穿上华服后，觉得自己应该再戴一串项链，会更加美丽动人。

丈夫提议她到好友福雷斯蒂埃太太处借些首饰凑合一下。

好友福雷斯蒂埃太太拿出所有的首饰任她挑选，最后她选中了一串珍珠项链，晶莹剔透的珠子，衬托得她欣长的颈部，更加光滑如玉。

华美的服饰、珍贵的项链、曼妙的身姿，使玛蒂尔德成为舞会上最亮丽的风景：所有的男人都在看她，打听她的名字，想方设法与她结识，部长办公室的几个专员都想和她共舞，连部长本人也注意到她”。

她沉浸在欢乐和赞赏中，整个晚上都晕飘飘的，一直跳到拂晓，她才依依不舍地回到家里。

当她回家后，宽衣解带，对着镜子意犹未尽的再次欣赏自己时，却发现，颈上的项链不翼而飞了，她吓出一身冷汗，所有的幸福顷刻化为乌有。

欲望的闸门一旦打开，就很难关上，玛蒂尔德因为不能进入上流生活，困苦不已，等到了晚宴的入场券，又想要华美的服装，买了华服，又要首饰，无节制的欲望，最终把她推向深渊。

茨威格说的：“所有命运馈赠的礼物，早已在暗中标好了价格。”

玛蒂尔德买过的华服、借过的项链，都被记录在册，她所有放纵过的欲望，最终都要由她自己买单。

实现自己的梦想之前，先看看现实和梦想之间的差距，学会脚踏实地的行走，而不是盲目的奔跑。

救赎自己，从降低欲望开始

项链丢失后，玛蒂尔德和丈夫吓傻了，他们到商场一问，同款项链要36000法郎，而他们只有18000法郎。

他们四处筹钱、借高利贷、抵押房产，买下项链还给朋友后，他们一无所剩，只能租住在一所简陋的顶楼上，唯一的女佣，也被辞退了。

玛蒂尔德不得不亲自洗衣做饭，擦地，打理家务，穿上破旧的衣服，每天到市场里和商贩讨价还价，买打折的水果和蔬菜。

繁重的家务、捉襟见肘的生活，让她的容颜日渐苍老，曾经娇嫩的双手也变得粗糙不堪。

丈夫洛瓦塞尔每天下班后，还四处找活干，替别人誊抄账本，文件，换取几个铜板。

沉重的债务，压得他们喘不过气来，整日整夜地陷在劳苦之中，租住的房屋冬天犹如冰窖一般，夏天好似住在蒸笼里，两人的健康急剧下降，家里没有欢声笑语，死气沉沉。

举债负重前行了十年后，他们终于还清所有债务，无债一身轻。

此时的玛蒂尔德，已不再向往优渥的生活，对华衣丽服，马车珠宝，也失去了兴趣。

她只想有一间温暖的小屋和能解决温饱的一日三餐和健康的身体。

《道德经》说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。

《肖申克的救赎》的作者斯蒂芬在出名前，每天在10平方米大小的地方里写作，屋里只有一张很小的桌子，桌子上，摆放着一盏小台灯，一叠稿纸。

当他成名之后，也曾给自己换了一张胡桃木材质的高级书桌。

可当他真正坐下来开始写作的时候，却发现非常别扭，完全找不到往日的舒适自如，灵感全无。

有句歌词这样唱：有粮千担，也是一日三餐，有钱万贯，也是黑白一天，洋房十座，也是睡榻一间。

生活中其实我们真正需要的并不多，一个可以遮风避雨的屋子，几件抵御风寒的衣服，能赶走饥饿的食物，一张可以累了休息的床，就足矣。

知足常乐，不被欲望所累

梭罗在《瓦尔登湖》中写到：“通过完善住所和衣着，我们合情合理地保存体内的热量。但如果外部的热量超过了我们体内的热量，那么，我们岂不是在燃烧自己吗？”

哲学家尼采也这样认为：人最终喜欢的是自己的欲望，而不是自己想要的东西。

生活本不苦，苦的是我们欲望过大，人心本无累，累的是想要的太多。

晚年的玛蒂尔德头发蓬松，脸上不施脂粉，衣着随意简单，两只成年浸泡在搓洗中的手红彤彤的，骨节膨大，指甲开裂，全无美感可言。

她站在过道里和邻居们粗声粗气地谈论着天气，讨论着到哪里买打折的商品，买到便宜的蔬菜。

走在街道上，对华美的服饰和珠宝不再驻足观望。

每天她给丈夫早早做好早餐，送丈夫出门上班，自己就挽起袖子擦擦洗洗，中午和邻居们坐着针线活，论者家长家短，傍晚，做好饭菜，等着丈夫下班回家吃晚饭，饭后，他们一起沿着河边散布，或者到小剧院看一场戏剧。日子简单而平静，踏实而温暖。

当她投入在自己够得着的生活中后，收获了快乐和幸福。

知足者贫贱亦乐，不知足者，富贵亦忧。

住在江西金溪的胡九韶，家境十分贫苦，一边教儿子读书一边耕种，勉强维持温饱。他每天下午，还焚香感谢上天又给他享受了一天清福。

他的妻子笑他说：“一日三餐全是菜粥，这叫什么清福呀？”

胡九韶回答说：“我们有幸生活在太平之世，没有战乱。一家大小有吃的有穿的，没有饥寒。家中没有人病在床上，也没有人被关在监狱里，这不是清福又是什么呢？

老子在《道德经》一书中曾言道：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”

活在当下，珍惜你现在所拥有的的一切，便是最好的幸福。

法国哲学家卢梭曾说：“十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢？

杨绛先生又说：上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

合理的欲望，可以催人奋进，但欲望太满，则是一场灾难。

愿我们每个人，都能轻减自己的欲望，及时清除过高的期望和不合理的需求，做个手高眼低的人，不为外物所累，不被欲望驱使，疲于奔命，脚踏实地，从容自在的走过一生。

心穷的人，会拼命用物质来填满自己的空虚，但是欲望的沟壑是一条深渊，永远无法填满，玛蒂尔德因为不切实际的欲望而毁了自己的一生。

如果你因为想要的太多，因为想而不得而痛苦，不妨读一读莫泊桑大师《项链》，这篇文章收录于《莫泊桑中短篇小说选》中。

从玛蒂尔德身上，汲取欲望过渡的教训，警戒自己脚踏实地的过好自己的一生，不奢求，不羡慕，用自己的努力创造需要的生活。

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